Socio-antecedentes del desarrollo del romanticismo

El concepto de “La literatura del siglo XIX.” incluye principalmente dos tendencias en el arte - el romanticismo y el realismo. En la frontera de XVIII-XIX. en la literatura europea aprueba una nueva dirección - el romanticismo. Puede considerarse como una especie de respuesta a los cambios sociales y económicos en la vida de europa a finales del siglo XVIII. Los principales eventos, que dieron un impulso a la aparición del romanticismo, se han Francesa burguesa en revolución 1789-1794 gg. y las guerras napoleónicas, comenzaron después de ella, la revolución industrial en inglaterra el desarrollo Ulterior del romanticismo cae en el período de la Restauración (1815-1830 se) y de 30 a 40-виррих. Posteriormente dominante se convirtió en el realismo, a cambio del cual en 1870-1900 gg. llegó el naturalismo.

Antecedentes del surgimiento del romanticismo:

Los: la idea de los hermanos Шлегелів, El Ejercicio De Schelling, Es Decir, Kant, Mas.Фихте etc.

De la estética de la: сентиментализм, la agrupación “La tempestad y empuje”, la creatividad de Mas.Goethe y el Ejercicio de schiller, la teoría de la etnia Гердера.

Históricos: los acontecimientos históricos en europa, en particular, la Gran revolución Francesa 1789-1794 gg.

El romanticismo surgió en un momento, cuando europa ha experimentado un fuerte espiritual decepción en el sv’en relación con los acontecimientos de la revolución Francesa 1789-1794 gg. y наполеоновскими guerras. Ponían en duda la creencia de, que el hombre bajo el poder de reconstruir el mejor orden público sobre la base de la mente, y es удручало. Ya que la revolución llevó a la armonía social, terminó разгулом de la violencia y sangriento “якобинским terror”. No se pudo establecer la libertad y la justicia y наполеоновским soldados. Así fue el golpe de la fe en la mente, su poder, la fuerza. Esto se debió a la profunda decepción, que abarcan muchos de los artistas románticos. Se encontró su expresión en la пессимистичном el tono y trágica de la coloración de la creatividad. Es aquí donde hay que buscar los orígenes de la imagen desilusionado en la vida de un héroe, воспетого romántico.

El rápido ascenso de napoleón a la cima de la gloria ha sido para muchos de los románticos ejemplo valiente дерзания, espiritual раскрепощения de la personalidad. Y que poco después de las personalidades destacadas de europa condenarán a napoleón por su sed de poder de, las ambiciones imperiales y crueles conquistar la guerra - en el mem’la memoria de los hombres por mucho tiempo seguirá siendo la imagen del Héroe. Aquí son los orígenes de la activa en la vida del héroe del romanticismo - el héroe бунтаря, héroe-protestante.

La trágica y heroica romántico de arte están estrechamente ligados. La combinación de la gesta heroica, бунтарского el estado de ánimo y trágica decepción encontramos en las obras de los escritores románticos, en particular, en las obras del gran poeta inglés j.. G. Byron.

Una base filosófica del romanticismo fue la filosofía Фихте con su doctrina sobre la creatividad absoluta, sub’el objeto de “Yo”, que genera su’el objeto de punto de partida para la concepción. De su filosofía, el mundo considerado no como un conjunto de constantes de las cosas y prendas de forma, sino como un proceso infinito de convertirse en, que fue la creadora de las actividades espirituales y simbólico de la actividad, la encarnación de exponer interno externo a través de, es decir, el proceso de creación artística.

El hombre se consideraba como el centro principal y el objetivo final de un proceso natural y a la vez como punto de origen sobrenatural de la apertura de la. Las fuerzas motrices del alma de una persona se consideraban no el pensamiento y el intelecto, y la fantasía y el sentimiento de.

Sub’objetiva de la reflexión sobre el autor de la función de los fenómenos de la realidad, el deseo de atribuir a ella lo, que el escritor romántico gustaría ver en la vida, - todo esto a menudo ha conducido a una comprensión errónea de, a veces la distorsión de’las excepciones de las leyes del desarrollo de la realidad. La realidad de la sociedad capitalista no hacían los románticos, por lo tanto, se encontraban en una constante búsqueda de respuestas a los problemas pendientes: como eliminar el mal y los vicios de esta sociedad, donde el ideal de la, a la que debemos aspirar.

Hablando de la actualidad cabe destacar, que él no era sólo literario de la dirección, él fue un movimiento, barrido a través de las distintas esferas de la cultura espiritual de aquel tiempo. Recordaba a los otros grandes de la época, como la edad media, El renacimiento de la, La educación.