In den modernen Bedingungen der Untersuchung der Probleme des Wesens der Wissenschaft, seine humanistischen, weltanschaulichen, der methodologischen Grundlagen, Möglichkeiten der Entwicklung und den Betrieb in den verschiedenen sozialen Systemen, Tiefe und Charakter der Auswirkungen auf das Gesellschaftliche Leben und das Schicksal der Menschheit hat enorme Relevanz, große theoretische und, besonders, die praktische Relevanz. Dies ist aufgrund der, vor allem, von der rasanten Fahrt der wissenschaftlich-technischen Revolution, was führte zur Transformation der Wissenschaft in die unmittelbare Produktivkraft, das Wachstum der alles durchdringenden Einfluss auf das Gesellschaftliche Leben, die Globalisierung und die Widersprüchlichkeit Ihrer sozialen Auswirkungen.

 Nie zuvor hat die Menschheit erlebte dies verantwortlich und wichtig für seine Zukunft Zeitraum wie auf der Schwelle des Dritten Jahrtausends. Die historische Grenze zeichnet sich durch eine beispiellose dem Start des menschlichen Genies, Durchdringung der Wissenschaft in der Mikro- und Makrokosmos, in die tieferen Grundlagen das Leben der Natur und des Menschen. Da die Wissenschaft und die Technik immer mehr spürbar verwandeln sich in das Fundament der modernen Zivilisation, der Fortschritt der Wissenschaft und die Zukunft der Menschheit untrennbar vereint im öffentlichen Bewusstsein. Jedoch, die Wissenschaft wahrgenommen wird, ist nicht eindeutig, viele seiner Entdeckungen und technische Neuigkeiten Regen die Phantasie, verwechseln, und manchmal einfach Angst des modernen Menschen, vor allem, wenn es darum geht, über die Zukunft. Und es ist nicht verwunderlich. Die moderne wissenschaftlich-technische Entwicklung ins Leben gerufen hat eine Reihe von nicht nur positive, aber die negativen Erscheinungen, die haben Globale Dimensionen., Das ist, warum, Annäherung an die Grenze des Dritten Jahrtausends, die Menschheit alle mit großer Spannung denkt über die ethischen, humanistische der Bewertung der Rolle und das Ziel der Wissenschaft im öffentlichen Leben. Die Frage, ob die Wissenschaft macht, was dient den Interessen und Bedürfnissen der Menschen, unabhängig von den sozialen Bedingungen des Daseins, oder ist es der Dämon, entkam aus der Kontrolle des Menschen und ist in der Lage, es zu zerstören, Gegenstand der Allgemeinen Diskussion.

Deshalb, die dringende Notwendigkeit zu begreifen ist eine neue Art der Wissenschaft, dass gebildet, die in den Bedingungen der wissenschaftlich-technischen Revolution, führte zu der Entstehung und sogar eine Art Boom науковедення wie umfassende Mittel der Selbsterkenntnis Wissenschaft. In Zügen науковедення O’kombiniert logisch-erkenntnistheoretischen, soziologische, wirtschaftliche, rechtliche und viele andere Erkenntnisse der modernen Wissenschaft. Gesammelt und sammeln wichtige empirische Informationen über die spezifischen Prozesse und Tendenzen der Entwicklung der wissenschaftlichen Erkenntnisse und wissenschaftliche Tätigkeit. Immer mehr Platz in der modernen науковеденні soziologische Problematik.

Науковедення - eher eine Allgemeine Bezeichnung für verschiedene Richtungen, Arten von Forschung, Wissenschaft, unter denen unterscheiden sechs Schlüssel -. Erstens, logisch-гносеологічне Forschung Wissenschaft, Gegenstand denen steht genau das wissenschaftliche wissen, seine Struktur, die Logik und die Dialektik seiner Entwicklung. Zweitens, historisch-wissenschaftliche Forschung, dass die Aufmerksamkeit auf die konkret-historischen Prozess der Entwicklung der Wissenschaft im Allgemeinen und die einzelnen Erscheinungsformen. Drittens, soziologische Forschung Wissenschaft. Viertens, Studie zu den wirtschaftlichen Problemen der Entwicklung der Wissenschaft. -Die N’die fünfte, die Forschung der Psychologie der wissenschaftlichen Kreativität. I, sechstens:, науко-Metrische Studien wie die Methode der quantitativen Interpretation der Prozesse in der Wissenschaft.

Also, die Wissenschaft - komplexe multidimensionale Soziales Phänomen und die verschiedenen Zweige des Wissens, in verschiedenen konkret-historischen Bedingungen, lernen Sie von verschiedenen Seiten. Die Besonderheit der Soziologie der Wissenschaft und, dass es, abgesehen von dem Inhalt der wissenschaftlichen Kenntnisse, seine Struktur und Logik der Entwicklung, betrachtet die Wissenschaft als soziale Institution, als Besondere Form und den Umfang der Tätigkeit.

Wissenschaftliche Tätigkeit erfolgt in einem bestimmten System der Beziehungen, in bestimmten Formen der Organisation und Verwaltung, orientierte (im Idealfall) fortlaufende Prozess der Zunahme des Wissens und deren Einsatz in der Praxis. Im Rahmen der wissenschaftlichen Tätigkeit erfolgt in der Interaktion von Menschen, verantwortlich für die Generierung von wissen, wobei die Typen der Interaktion abhängig von den spezifischen soziokulturellen Bedingungen. Gegenstand der Soziologie der Wissenschaft steht die Funktionsweise der Wissenschaft als soziale Institution, im Hinblick auf eine bestimmte Gesellschaft, als ein spezifisches System von Normen und Werten, anders gesagt, die Soziologie der Wissenschaft erforscht die sozialen Aspekte der Tätigkeit nach der Produktion wissenschaftlichen Wissens, das System der sozialen Beziehungen, die bei der Bewegung der neuen Kenntnisse von seiner Entstehung bis zur Umsetzung in der Praxis, Arten von Verhalten, die Wissenschaftler in den verschiedenen sozialen Systemen, Ihre Wertorientierungen und Einstellungen, und auch bestimmte Formen der Interaktion von Wissenschaft und Gesellschaft, Wissenschaft und anderen gesellschaftlichen Phänomenen.

Die Soziologie der Wissenschaft als eigenständige Zweig der Soziologie und науковедення entstand in den frühen zwanzigsten Jahrhunderts im Westen und in der ersten Phase entwickelte sich innerhalb der Soziologie des Wissens, wo zusammen mit dem Studium der Religion und Philosophie wurden die Beziehungen’Pflichten des Wissens und des sozialen Systems. Der Verdienst in der Entwicklung der Soziologie der Wissenschaft gehört max Веберу, Karl Mannheim, Max Шелеру, Imre Лакатосу, Thomas Kuhn und viele andere. Eine sehr große Rolle in der Bildung der Soziologie der Wissenschaft spielten Werke von John Bernal, der als der Begründer der marxistischen Richtungen in die Soziologie der Wissenschaft des XX Jahrhunderts. Und mit Ihnen’Gruben amerikanische Soziologe Robert Merton binden die Entstehung der Soziologie der Wissenschaft als selbständige Disziplin. Die Gesamtheit der Begriffe und Methoden, die bestehenden in den Werken von Robert Merton und seine Schüler bildete die so genannte Paradigma мертоніанську, dass herrschte in der Soziologie der Wissenschaft bis in die 70er Jahre. Sie an die Stelle kam kognitive Soziologie der Wissenschaft, dass’vereint verschiedene Forschungsprogramme. Deren gemeinsames Merkmal steht der Wunsch, zu erklären, nicht nur die Regeln der Wissenschaft als soziale Institution und das Verhalten der Wissenschaftler, die Folgen Normen, angenommen der wissenschaftlichen Gemeinschaft (was ist charakteristisch für den Paradigmenwechsel мертоніанської), aber der Inhalt des wissenschaftlichen Wissens in allen seinen Formen. Jedoch, man kann nicht über die methodischen Einheit der modernen westlichen Soziologie der Wissenschaft. In der sowjetischen Soziologie Forschung Wissenschaft als soziale Institution geworden, an Kraft in den 50-und, besonders, in den 70-80er Jahren. Die Entwicklung der Soziologie der Wissenschaft weiterhin durchgeführt werden, in der Ukraine und in den modernen Bedingungen.