علم الاجتماع السياسي ميخائيل Grushevskii

ميخائيلو Drahomanov (1841-1895 pp.) كان أحد مؤسسي الأوكرانية علم الاجتماع, رجل, أن أول من استخدم هذا المصطلح “علم الاجتماع” في أثناء محاضراته.

الأعمال الأكثر شهرة من م. Drahomanov: “مسألة القيمة الإمبراطورية الرومانية و تاسيتوس”, “Chudzik الأفكار على الأوكرانية القضية الوطنية”, “شيفتشينكو, على Ukrainophiles و الاشتراكية”, “موقف ومهام علم التاريخ القديم”. مihilo Drahomanov يعتقد علم الاجتماع العالمي, لكن العلم الدقيق المجتمع. هو تماما تنتقد بعض المفاهيمي الأحكام الوضعية في. Conta organistion نظرية والمجتمع ز. سبنسر.

ووفقا م. Drahomanov, علم الاجتماع - إنها دراسة لنشاط الإنسان في المجتمع, ولذلك يجب أن تحتوي على نفس التعميم, صياغة القوانين, كما العلم. هذا يتطلب استخدام السوسيولوجية الطريقة “دلالات منطقية”, مما يعني التصنيف, النمذجة التحليلية و تجميع الظواهر الاجتماعية.

هيكل المجتمع, بواسطة M. Drahomanov, ثلاثة الفرعية الرئيسية:

• مادة, المجتمع ، (الأفراد, الأمة);
• المجتمع (شكلها: سبعة’I, الصف, حالة الاتحاد, الطريق السريع التحالف);
• منتجات الأنشطة الاجتماعية (المادية والمعنوية).

استمرار التنمية الاجتماعية طريقة المقارنة, أو أسلوب المقارنة, الذي غالبا ما يستخدم من قبل العلماء. على نطاق واسع استخدام أسلوب المقارنة, م. Drahomanov الدراسات:

• الاجتماعية المختلفة, المجموعات العرقية, فضلا عن ممثليهم في فترات تاريخية مختلفة;
• حياة الشعوب المعاصرة, الذي كان في مرحلة بدائية من التنمية, أن يعطي الفرصة للتحقق من وقائع التاريخ القديم;
• بعض القطع الأثرية الماضي, تم التقاطها في الفولكلور, الجمارك, التقاليد الشعبية.

الجزء الاجتماعية الأسلوب هو مبدأ historicism في شكل نظام, ملموسة المنهج التاريخي.

تنمية المجتمع قف’ويرتبط مع تأثير مختلف العوامل: الاقتصادية, السياسية, الثقافية, الروحية. لذا, م. Drahomanov يستجيب محاولات لتصوير تنوع الظواهر الاجتماعية نتيجة عمل أي عامل واحد - سواء الاقتصادية, الجغرافية.

بنشاط كبير يستخدم M. مفهوم الدولة Drahomanov, الصف, الشامل, شركة. تحديد فئات, انتقل من تقسيم المجتمع على الناس “m’العضلي و العقلي العمل”. البناء الاجتماعي أثرت ليس فقط من خلال العلاقات الاقتصادية, طريقة الإنتاج, لكن النشاط السياسي, الاجتماعية والثقافية وغيرها من الجهات الفاعلة الاجتماعية.

تقسيم المجتمع إلى فئات الفقراء و قوية تنشأ من وجود الملكية الخاصة ، , ما هو تاريخي محدد الظاهرة, التي تحدث على مستوى عال نسبيا من التنمية في المجتمع. كظاهرة تاريخية في الملكية الخاصة ليست أبدية و في نهاية المطاف سوف تفسح الممتلكات فريق.

أهم عوامل التقدم الاجتماعي M. Drahomanov يعتقد: التقدم الاقتصادي, مجانا العلم و الفلسفة, а також культуру. التقدم الاجتماعي ، , وقد لا رجعة فيه حرف, طبيعي, خالية من الحوادث العملية, التي لها منطقها الخاص. معأوسبينا التاريخية الحركة ليست خطية ، والتغييرات في وتيرة, يتوقف الزمن, التراجع, عودة إلى مراحل مرت بالفعل.

متحدثا عن التطور الاجتماعي, م. Drahomanov, جنبا إلى جنب مع التحول التدريجي من المجتمع إلى درجة أعلى, رفض الطريقة الثورية. وتفضيل يعطي تدريجيا, nevybocovala, تشنجي, التدريجي حركة المجتمع, حيث الناس لديهم فرصا كبيرة الفردية والاجتماعية التعبير والمقرر,’s'asana الخاصة مشاكل الحياة.

مكانة هامة في أعمال م. Drahomanov مشكلة العلاقات السياسية. وهو يعتبر مؤسس الليبرالية السياسية في أوكرانيا. العلاقة بين الدولة والمجتمع, بين العامة من أولويات الحقوق الشخصية والحرية الفردية التي تهم علم الاجتماع السياسي M. Drahomanov.

الأوكرانية فكرة Mykhajlo Hrushevsky

في تاريخ العلم والثقافة في أوكرانيا أواخر التاسع عشر - النصف الأول من القرن العشرين. في دراسة مشاكل الدولة والديمقراطية في أوكرانيا مكانا هاما ملك ميخائيل Sergeevich Grushevsky (1866-1934 .) - العالم المشهور, مؤرخ, سياسي, مؤسس الحزب الوطني الديمقراطي من غاليسيا والمجتمع الأوكراني التقدميين في كييف. تخرج من جامعة كييف, رئيس قسم التاريخ العالمي في الجامعة لفيف. في آذار / مارس 1917 ز. انضم إلى الطرف الأوكراني الاشتراكيين الثوريين. ترأس مركزية رادا. في نيسان / أبريل 1918 ز . انتخاب رئيس أوكرانيا, بعدها هاجر إلى النمسا. مرة أخرى في 1924 ز. أوكرانيا. كان بعض الابداع و التطور السياسي, لا سيما من الشعوبية التاريخية مفهوم حكومي الجانب, من الاتحادية إلى samostiina.

مفهوم Mykhajlo Hrushevsky هو, ما بالتقدم الاجتماعي-السياسي لا تزال مصممة البيولوجية, الاقتصادية والعوامل النفسية. تنمية المجتمعات المحلية على بعض اختلاف المتناقضين الغرائز - جمعي (التضامن) و ndivia. السلطة السياسية, مصادر, تحديد (الطوائف الدينية, الرفاه المادي ، الخ.), فهم كيفية الطبيعية, الظاهرة الاجتماعية. تصف مختلف أنواع و أشكال الطاقة, آلية الوصول إلى السلطة والاحتفاظ المهيمن النخبة, يوفر المخطط العملية التاريخية في أوروبا الشرقية, ماذا المتقدمة, أولا, تحت زاوية التنمية من تاريخ الدولة الأوكرانية فكرة. في بداية 1918 ز. Hrushevsky انتقلت إلى فكرة الاستقلال الوطني والسيادة الوطنية في أوكرانيا, لها الاستقلال.

كبيرة سعة الاطلاع في مجال التاريخ, الأدب, المادة يسمح Hrushevsky إلى تطوير فهم العمليات الاجتماعية والتنمية السياسية ، . معut historiosophical المفهوم المفاهيم الرئيسية الثلاثة: الناس, الدولة و بطل في التاريخ. الناس - هذا مفهوم الميتافيزيقيا رومانسية الفترة, في حين أن الدولة - إنه anarcho-الاشتراكية إشتراكية: مفهوم-Grushevskii, و بطل في تاريخ إجابات الوضعية كوسيلة الإدراك. Hrushevsky رأيت القوة الحقيقية التاريخ. استكشاف تاريخ الشعب الأوكراني, ويطرح فكرة “الدفاع الوطني”.

كل تاريخ الشعب الأوكراني - هذا أيقظ الطاقة الوطنية في الحفاظ على الذات في مواجهة خطر التدمير الوطنية مرئية. في هذه المرحلة التاريخية التربة تنمو المثل العليا للشعب الأوكراني: الحرية, والمساواة الوطنية للعدل أو الحكم الذاتي. بالنظر إلى تطور ما يسمى فئة من الدولة, Hrushevsky يخلص, هذه العملية تتسم كبيرة تفاقم الصراع التنافسي في النخبة الحاكمة على السلطة, تلاحظ التناقضات, التي تحدث بين الطبقات ، وما إلى ذلك.. وهنا يلفت الانتباه إلى مثل هذه القوة, أين الحس الوطني.

في الكتابات التاريخية من ميخائيلو Hrushevsky باستمرار يحمل فكرة, هذا ليس أوكرانيا كسر بعيدا عن كييف روس, والعكس صحيح, كييف روس أول و أقدم شكل من أشكال الحياة الأوكرانية. مع وضوح معينة تم تحديدها في تاريخ الشعبين - الروسية والأوكرانية, اثنين من أكبر الأنواع بين الكلمات’يانغ القبائل. التاريخية القدر جمعهما معا, وعلاوة على ذلك, في القرون الأولى التاريخية الخاصة بهم الحياة دور الخالق, ثقافيا وسياسيا المهيمنة في أوروبا الشرقية عنصر لعبت الأمة الأوكرانية, ثم - العظيم الروسي الأمة. التاريخية الحياة الجماعات العرقية تطويرها بشكل مستقل و مميز, كل زيادة كمية اختلاف نمط الحياة وتفصلهم الوطنية أنواع حادة على نحو متزايد سمة. بلا شك, الشعبين, قصتين. بعد كل منعطف تاريخي مصير الشعب الأوكراني كان الرابع من المادة. n. A., عندما يكون هناك بعض المعلومات عن الأوكرانيين. توطين الأسر الأوكرانية على الأراضي الحالية تتزامن مع بداية تاريخية الحياة. القرن, مباشرة عقب إعادة التوطين, تعد الدولة المنظمة, وهو التاريخ هو المحتوى الرئيسي من أول فترة تاريخية من حياة الشعب الأوكراني. العامة المستقلة الحياة من عاش الشعب الأوكراني وقت قصير نسبيا في العصور القديمة فترة من تاريخها. منذ الحادي عشر^ ش. الشعب الأوكراني يتم تضمين مع الدول الأجنبية الأخرى, بدور سلبي في’ موضوع حكمهم, أن تكون أكثر أو أقل تحديد قاسية المعارضة إلى إدارة أكثر. هذا مفهوم الأصل من دولة أوكرانيا.

منذ 1906 ز. Hrushevsky المزيد من الانتباه إلى الأحداث في أوكرانيا. هو نفسه يؤيد فكرة الحكم الذاتي الأوكراني في الجمهورية الاتحادية الروسية. و في مفهوم سيادة أوكرانيا - الدولة, الذي يبني العلاقات مع الدول الأخرى على قدم المساواة, أساس المنفعة المتبادلة. Mykhajlo Hrushevsky الكثير من الإبداع. المتمتعة بالحكم الذاتي-الاتحادية آراء ميخائيلو Hrushevsky مبنية على الاعتقاد الراسخ, استقلال أوكرانيا على أساس عادل, عادل الاتحاد مع روسيا. لاحقا تحت ضغط الأحداث ، ميخائيلو Hrushevsky يبرر إعلان أوكرانيا كدولة ذات سيادة.