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本质和构成部分的宗教

宗教伴随着人类在其历史并且今天涵盖了 80 % 人口全球的. 但该领域, 有一点是明确和普通人, 和专业人员. 其中有许多原因. 给一个定义, 是什么宗教, 几乎不可能原因很简单, 着名的大多宗教的行为过去和现在的. 第二, 宗教常常被其外部特征, 因为她练习,她的追随者在该邪教, 而真正的信徒这是一个相当私人的内部对话什么超自然的力量. 终于, 每个研究员的定义是宗教的基础上的理论和方法方面的优惠和个人的态度问题的研究报告 (信仰或无宗教的人).

宗教

这个词 “宗教” 来自拉丁, religio —虔诚, 神殿, 的崇拜对象. 在欧洲的文化,它是扩展到十六世纪的. 之前这个词 “宗教” 相遇时的文学语言,而不一定值, 相反,它使用的同义词 “信仰”, “信仰”, “虔诚”.

 为SKACHAT自由的充分抽象

这一概念 “宗教” 意味着的信仰, 特别看看世界, 该综合仪式和礼拜的行动, 这产生于它们相信存在着一种或另一种超自然的, 以及协会的信徒在一具体组织.

然而, 应澄清的是, 在其他文化的所有现象, 这符合在一词的含义 “宗教”, 转交其他概念. 例如, 在梵语 (神圣的文化和语言的佛教徒和印度教徒) 这个词 “达摩组织的” —教授, 因, 道德品质, 该法, 样本, 为了, 宇宙. 它提到了价值, 规则和条例, 其中查明人类活动的每一天, 她的行为在社会和宗旨,他的命根, 这个男人占据宇宙中,从一出生. 在伊斯兰教的概念 “烟雾”, 这是什么意思无条件奉献给真主, 信仰是绝对的因果关系,他将在所有的活动, 发生在人的生命, 是什么让的良好执行的基本宗教的条例--从每日五次的祷告文是禁止生产核武器用裂变材料。吃猪肉. 可以看出的定义, 宗教载有四个主要部分: 信仰, 信仰, 邪教组织.

该职能的宗教

这一事实, 宗教就已经存在的大部分历史上,人类社会, 当然, 证明了其重要意义和人民的问题提出的问题的职能, 履行. 这些职能直接涉及两个人, 和整个社会.

意识形态功能

意识形态职能的宗教是主要的. 宗教给予的含义和目的对人的生命. 虽然感觉本身的经验在生活的一些高级男人的激励和指导他的思想和行动的某种方式, 我们认为, 主要的设想, 是什么宗教提出的忠诚, 就是救赎. 必须拯救出现在人类社会目前的过渡primitiveness文明. 这一事实, 什么古人不把自己的世界, 感觉到他的心 (“所有你的灵魂和所有你的心”) 如何生活, odusevljenje “你的”. 人, 相对而言, 文明在我的心中消除了本身Vastu, 包含了它的帮助下,抽象思维以匿名confrontaion她 “那”. 因, 根据德国着名哲学家,. Jaspers (1883— 1969), 那 “知道他们的存在在一般, 本身及其边界. 这么恐怖的世界和其自己的无奈. 站在深渊, 它激进的问题, 要求解放和救赎”. 只是现在处理这些问题不是世界, 什么为什么很亲近, 发给例外. 法院首先作为一个虚构的人的想象力, 现在是建筑在人的意识为理想的宇宙模型, 哪儿有 “黄金的年龄” 和人世界, 哪里有贫穷和文盲, 疾病和不幸遭遇, 明显的差距之间财富和贫穷, 没有战争和暴力. 对他 “黄金时代” 两个公路的道路的知识 (科学和哲学) 还有信仰 (宗教). 的道路知识的活的人民从知道这个世界的真相 (这就是自然规律的宇宙中) 并在此基础上对其切实的, 材料的转变在人类的利益. 该办法的信念指导我们建立一个人方面,人力和超自然绝对的 (上帝) 在名字的内在精神的自我发展.

事实上, 在整个历史上世界文化表明,这场人为的模拟宇宙的中心, 这将打开了机会晋升上天空, —中央支柱部门的住宅, 洞里的帐篷, 祭坛, 祭坛, 教堂钟楼. 还有神话和仙女的故事,长期以证明里我焦躁不安地寻找人类的手段的团结的世界的彩虹, 绳子, 桥, 马, 最后楼梯, 什么有雅各布圣经.

然而,应当指出的是, 在不同的历史电子逆向拍卖的重要性的意识形态职能的宗教不变. 如果在以前的epochs这一职能作出了宗教的主要形式的社会意识和精神生活的大多数人, 然后在十九世纪快结束了, 自那时以来, 等德国着名哲学家f. 是尼采(德国哲学家)的话 (1844— 1900) 宣布 “该死的上帝”, 局势已发生显着变化. 如果你比较的统计数字的信仰者,并开始了二十世纪这个科的人, 你能看见, 数异教徒的增加,人口在总人口中所占的比例地球不到 1 % 几乎 20%! 因此,改变宗教信仰的人们的行为, 这已成为更为自觉和ndrive: “在时代, 的时候 10 戒律, 很明显, 已经失去其效多, 人们应该准备好了, 认为 10 000 戒律, 的囚犯 10 000 情况下, 它所面临的生活”. 

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