-印本条伟大的数字，在乌克兰的文献, 有什么影响的文化和世界观, - 这个T. Shevchenko (1814 — 1861), 它呼吁他们的想法和创造性的帕姆’；以纪念碑的国家的历史. 在谈到这种现象, 诗人写在的理由的结构的专辑 “如画般的乌克兰”: “在我的祖国… 仍然还有许多古老的痕迹的动荡, 一旦降临这片土地在不断奋斗的信仰和独立的掠夺性质的邻国chuzherodnym…, 帕姆’；s记忆还活着许多民间诗歌译, 这证明的崇高行动的祖先”.
T. Shevchenko, 就像没有其他的, 准确和令人信服地提出了统一的乌克兰, 统一所有其土地的历史背景的悲伤, 发展’；以团结各地区的一次统一的领土, 散布在不同的国家.
的思想Shevchenko是提供这样的:
♦的思想深深的关系的性质: 在诗人和自然生活在一个联合呼吸和统一的感受; 男人根本性, 和性质, 反过来, 是不是死了, 天主教徒.
♦的想法的人作为唯一的主权其历史及其生命的命运: 没人可以决定自己的命运, 他是唯一的生命部队的历史.
♦的思想信仰的上帝; 有时看来, Shevchenko那的一位无神论者, 异教徒, 但是，在他工作的区分是显然上帝, 他提请在座教堂和他们’；以Yam，被虐待, 和上帝, 保证国最终司法.
♦的主张暴力的人民革命; 她有时候会的基础上为起诉的诗人在对暴力的赞颂; 然而，应该说, 这主意很共同在十九世纪; 这Shevchenko既不是一个改革者, 不是原件; 如果我们把问题, 这是可以接受的，现在知道了, 答案, 当然, 就会是负面的.
♦在工作Shevchenko很明显举行的主意的重要作用，在公共生活和历史的进展情况的知识, 科学, 教育.
♦最后, 通过所有的工作Shevchenko是一种邪教的女人-妈妈: 为诗人似的化身和生命的力量, 和它的美丽.
伊凡*弗兰科 (1856 - 1916) - 一个独特的数字在俄罗斯文化. 一个杰出的诗人, 作家, 公共图, 公关, 他也是个才华横溢的科学家, 哲学博士.
佛朗哥在黎明共产主义运动的管理razglyadet在这症状的可能的社会动乱. 思想家天才预见的极权主义性质的共产主义运动: 在他的意见, “该方案的国家社会主义 “, 与所有其可能的备选案文, “常常闻起来的国家的专制统治和unformat, 这真的在我的生活将发生的主要障碍在于发展或来源的新的革命 “. 我. 弗朗哥 - 一个有学识渊博, 特殊能力的工作, 拥有一个很好的直觉的科学家. 他留下了一个巨大的epistolary的遗产, 有一个强大影响力的国家意识的乌克兰人. 他所属的群组续读这些数字, 通过这一国家就试图了解自己并揭示了它们的本质。
Franco是支持者
•归纳的方法的认知并且拒绝了辩证的方法;
•重要的是进行马克思理论的唯物主义者了解历史; 人, 人类社会创造的故事，并决定你的命运;
•审议了发展个性的条件中生活的人;
•放在中间他思考的人，并将这视为是一个巨大的各种可能的表现;
•科学进步和技术提供了一个主要因素，未来的历史发展, 包括. 工业及社会;
•宗教通常看到的道义支持的人类, 不samnite和timelessness, 和平的一天;
•创造性的过程 (或者在艺术, 或者在科学领域) 可以而且应该主题的科学研究;
• “国家社会主义 ” 审议了大历史进程的刹车.
Lesja Ukrainka (1871 - 1913) 属于有名的在乌克兰受过教育的家庭. 侄女M. Drahomanov, 女儿在家. Pchilka, 她的朋友. 弗兰克, M. Pavlik, M. Lysenko和其他领导人的俄罗斯文化. 根据他们的影响力, 和了不懈的自的教育形成了她的世界观. 未来的诗人感兴趣的哲学, 特别是其最近的趋势, 它们之间的 - 和positivism. 根据他的影响力，她的中小企业的信誉科学, 人类的大脑, 理性的理解现实的: 首先 - 社会.
在我的工作. Ukrainka国家的角度有机站‘；相关人. 这是一项基本原则，她的工作, 当时指出，仍然N. Hrushevsky: “深国家在其基础上, 一切都在SV’的；是不可分割地联系在一起的生活它的人民, 与的经验，我们的人在前一天, 这种创造性的方法--的第翻译他们的土地上永恒的人竞争 “.
Lesja Ukrainka
•认识到的矛盾和巨大的复杂性的人类关系的世界
•这一问题的人概述作为该问题的选择若干可能的备选案文的生命的行动
•谴责悲观-Benalu的情绪
• 想, 那个人只有到那时，生活在现实生活中, 在聆听的声音你的心, 仍然忠于他的信, 科学和艺术的知识分子的能力和Zobov‘；相关的 “照亮道路的未来 “