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在中国古代哲学

中国哲学制定了在所述期间,第VIII-第三条. n. e. 在历史和哲学学科学现在还没有普遍接受的标准periodization的中国哲学. 因此,其历史可分的关于各种理由的. 例如, 为了改变裁决的王朝, 根据欧洲联盟原则的安排是按时间顺序的里程碑 (远古的, 中世纪, 新的, 最新一期), 在Proslav分支的主要方向. 但, 用任何标准, 你还是可以有把握地假设, 成立以来,中国从哲学 “第一的哲学家的道教, 儒教和教义的提交人是"易变之书》. 评注中的"书》的修改"标志着各国开始的中国哲学.

历史的古老的中国正在崩溃的 (不算是新石器时代的) 分为六个时间段:

•翔贤 (18-12 St. 向特);

•周 - 西周 (12-8 St. 向特);

•周 - 东周 - 乐高积木 (那是 “个别国家”);

•周 - 东周 - 有追踪器粘在我们船身上 (那是 “b’;国家”);

•帝国的秦 (221-206 gg. n. E.);

•韩 (结束第三条)。. 了 n. e. - 二St. B.E.).

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在中国古代神话是不发达的. 古代中国人都非常实际的人.

哲学在中国发生在第三个报告期的历史古老的中国并得到其最高峰值,随后将在下一期间的定有追踪器粘在我们船身上. 这一期间 “挣扎的国家, 塞缪尔” 也是, 人们常常呼吁 “黄金时代中国哲学”.

事实上, 在这些天的自由和创造性的有六个主要哲学校:

•儒教的;

•mOsm;

•学法学院 ( “FA-贾”), 欧洲 - 行为法家哲;

•道教;

•学校 “阴阳” (naturfilosofi);

•学校的名字 ( “min-贾”).

大多数学校都是由实用哲学, 站’的;相关的各种问题世界的智慧, 道德, 管理. 这几乎全部提到了儒教的, mosmo, 行为法家哲, 意识形态基础在政治和道德理论,或是很薄弱, 或其他学校借来的, 例如从道教 - 在大多数哲学的六个学校,中国古代哲学里. 中国古代哲学是malosse. 这是由于, 它几乎不受’;就有关科学, 其中存在着中国, 以及薄弱的发展中国古代的逻辑. 在中国没有亚里士多德的, 是软弱和racontant中国古代哲学里. 中国古代语言本身不suffixes和灵活的工作受到阻碍的产生抽象的哲学语言, 但是哲学 - 展望, 使用哲学的语言. 

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