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La concepción del mundo y a los tipos de

La concepción del mundo y a los tipos de

La concepción del mundoesencial en el fenómeno de la espiritualidad de la personalidad y de la sociedad. Él es el conjunto de sus puntos de vista, evaluaciones, los principios de la, las creencias y los ideales de la, lo que reflejan es la visión y comprensión del mundo, el lugar del hombre en él, y sin embargo, las actitudes de los programas y la conducta de las personas, de sus acciones.

En la concepción del mundo en la grafica informativo, valor y conductual del ser humano. Su’un objeto en el mundo en general, y el objeto y principales питаниям de las relaciones del mundo natural y el mundo humano. 

Históricamente, la visión del mundo se formaba de dos maneras. La primera — el antropomorfismo (grech. la semejanza de hombre, el devengo de los hombres de las propiedades de los objetos y fenómenos de la naturaleza muerta, de los cuerpos celestes, animales, las plantas) — la comprensión humana del universo, la migración en él sus cualidades. Él es un formulario de inicio de la concepción del mundo, característico de las primeras etapas del desarrollo de la persona y de la sociedad, cuando, por ejemplo, toda la naturaleza se presentaba одухотворенной trata de personas. El segundo социоморфизм, una entidad que consiste en la conciencia de la persona y de la sociedad de la analogía de las propiedades y las leyes de la naturaleza. Por ejemplo, la dependencia de la persona y de la sociedad, de las leyes de la selección natural y la lucha por la existencia. 

En realidad, la concepción del mundo no es sólo antropomórfico o sólo соціоморфним. Es аптропосоціоморфним, es decir, el reflejo del mundo real y su comprensión desde el punto de vista de los progresos del conocimiento. En sv’en este sentido, en la concepción del mundo se destacan dos niveles principales: emocional-psicológico y lógico-conceptual. 

Emocionalmente nivel psicológico es la actitud de la gente: la curiosidad, la sorpresa, la emoción de la, la captura de, la ansiedad, el miedo, la desesperación, la incertidumbre, la depresión y similares. Lógicamente-conceptual es un mundo (el sistema de los conceptos de, los juicios y las conclusiones sobre el mundo en general, y del lugar del hombre en él). Puede ser común, la vida, cuando se basa en la experiencia, las tradiciones, la fe, o teórico, si se basa en un conocimiento de las leyes, las teorías científicas y los principios de la. 

Sobre el contenido de la visión del mundo es un conjunto de actitudes, vistas, las creencias y los ideales de la gente: científicas, filosóficas, sociales, económicos, políticos, jurídicos, morales, la estética de, religiosos, etc. Ellos se manifiestan en la conciencia de la personalidad y de la sociedad, en sus valiosas orientaciones, ajustes sociales, la vida de los planes y de cualquier actividad. Importante en la concepción del mundo — genéricas para la vida cotidiana, o vital-prácticos, profesionales y los conocimientos científicos. Así, el problema de la madurez de la concepción del mundo en general, es un problema a nivel de la espiritualidad de la personalidad y de la sociedad. 

Toda histórica de la práctica pone de manifiesto sobre el desarrollo de la concepción del mundo como la genética y coherente con el proceso de. De la primera de su tipo se considera mitológico visión del mundo — opiniones, la vista, creencias, los ideales del hombre sobre el mundo en general y su lugar en él, contenidas en los mitos de la, los cuentos de hadas, heroicos эпосах, las leyendas, puntos de tradiciones. Su base eran los conocimientos iniciales de las personas, sus primitivas creencias, una gran variedad de formas de arte, así como los sistemas de valores y autorizados por las normas de conducta. Esto es específica artístico-figurativo visión y concepción del mundo de la naturaleza y la esencia del mundo, de la naturaleza y la esencia de la persona, las relaciones en el sistema “el hombre — el mundo”.

Con el declive de la sociedad primitiva mitológico visión del mundo poco a poco se ha agotado, sin embargo, sus problemas se han quedado. de ellos heredó la ideología religiosa. 

Su especificidad es en las vistas, opiniones, las convicciones y los ideales de la duplicación del mundo en поцейбічний, es decir terrestre, natural, lo que se percibe por los sentidos, y “otro” — celestial, sobrenatural, muy sensible, que debe ser en la fe. Él, como la religión en general, decir, el fenómeno de la vida espiritual. En fantásticas creencias acerca de lo sobrenatural y poderoso de la deidad se refleja la permanente injerencia en la vida de las personas extrañas naturales y de las fuerzas sociales. En busca de la protección de estas fuerzas, del mal, que tienen, la gente busca a dios. Por analogía de la relación del padre y el hijo de dios se considera el protector y salvador a la vez. 

La formación de la visión religiosa se refiere al hecho de tiempo, cuando la sociedad comenzó a realizarse un producto adicional, con el’aparecieron los elementos teórico del pensamiento y en el sv’en este sentido, la posibilidad de la separación de los pensamientos de la realidad, término general de etiquetado les de la asignatura. Religioso мироощущении especialmente atractivos sentimientos de amor, la bondad, la tolerancia, condolencias, la caridad, la conciencia, deber’, la justicia, y en миропонимании — “el sentido común”, moral de la purificación y de la fe en la salvación en el futuro.

La ideología religiosa, así, — el fenómeno polifacético y multivalor. Él fue engendrado específicas condiciones históricas de la vida y el desarrollo de la personalidad y de la sociedad. Su principal contenido forman los mitos, pero más profundamente mitológico visión del mundo refleja la génesis del, por lo que a menudo en el rey de la fatalidad y de las esperanzas de muchas personas.

Superior filosóficas histórico, el tipo es filosófica del islam. Él es un heredero mitológico y religioso de las concepciones del mundo, pero que diferencias tiene bastante importantes. Si la ideología religiosa atraía, principalmente, la atención a los hombres, alarmas, las esperanzas, búsqueda de la fe, es decir, filosófico respecto a la incorporación de intelectuales de los aspectos de la reflexión de la necesidad de la comprensión del hombre y del mundo desde la perspectiva del conocimiento y de la ciencia.

Filosófica del islam es de carácter teórico миропониманием. Real de la vigilancia, análisis lógico, síntesis de la, los resultados de, prueba excluidos de él fantástica que la ficción, historias, las imágenes y el espíritu, el pensamiento mitológico, dejando para el sector de la creatividad artística, proporcionan la búsqueda de la armonía de conocimientos sobre el mundo con la experiencia de vida de las personas. En el individuo y en la mente del público se presentó a la diversidad de opiniones, vistas, creencias, los ideales de la, irreales: ulteriores idealistas (sub’de excepción o de’las excepciones) o materialistas, metafísicas o dialécticos, progresivos o regresivos, revolucionarios o contrarrevolucionarios.  

Esta su diferenciación y polarización basa en el hecho de, que, siendo en teoría razonable, él resume, interpreta, reflexione sobre el logro del conocimiento, que se desarrolla la, la experiencia de las personas y la organización mundial de la historia de la humanidad, refleja todo el espectro de público de la existencia. Sin embargo, todas sus variedades es genérica y específicamente histórico reflejo de la realidad. Verdaderamente científica y filosófica de la concepción del mundo es el resultado de la reflexión acerca de’las excepciones sv’la comunicación y las relaciones, se basa en la natural de los conocimientos científicos y la investigación. Se considera que todos los objetos, fenómenos y procesos en el desarrollo y la interacción, busca en el pasado las lecciones para el presente y el futuro. 

Filosófica del islam comenzó a formarse antes de nuestra era, con пертих de las doctrinas filosóficas en la Antigua india, La Antigua China, De La Antigua Grecia. Su desarrollo y mejoramiento continuó en sistemas de principios filosóficos de la edad media, El renacimiento y el Nuevo tiempo de, en la filosofía clásica alemana, marxista de la filosofía, así como en la filosofía XX—XXI siglos. Un gran papel en este proceso ha jugado a la patria, el pensamiento. En todas las etapas del desarrollo filosófico del islam se mantuvo espiritual por excelencia de la época. Sobre la ruta, que la humanidad ha llegado hasta el moderno ideas filosóficas, narra la historia de la filosofía.

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