Reklama

La esencia de la libertad de conciencia, su formación y desarrollo

Es extremadamente importante en el contexto de la религиоведческого de reflexión sobre el devenir de la historia, la génesis de, institucionalización de la religión en ucrania, su función y el lugar en el ucraniano de la sociedad, la naturaleza y el contenido de las relaciones державноцерковних, religiosa de la situación, se produce el problema de la libertad de conciencia. La relevancia de un problema identificado como en el teórico, y, en la práctica, aspectos determinada sobre todo por el hecho de, que la libertad de conciencia en el plano conceptual, con razón se considera como una de las más valiosas de las libertades, es decir, que se reconoce como fundamental un valor humano común, como elemento importante en la vida de la personalidad y de la sociedad.

La libertad de concienciapúblico el fenómeno de la, que se encuentra en el lazo indisoluble’en relación con el sentido de la, мировоззренческими las coordenadas de la existencia humana. Internacional религиоведческая resalta la idea de la libertad de conciencia, entre otros derechos y libertades fundamentales de la persona en el centro de las, стрижневии el principio de, en que se basan no sólo los derechos de, seguridad pública, la dignidad de la persona, pero y el respeto a sus orientaciones filosóficas, creencias.

 DESCARGAR GRATIS UN RESUMEN COMPLETO

Como el concepto de "libertad de conciencia" refleja las condiciones de, en que es posible la libre autodeterminación de la personalidad sobresaliente de la esfera de la existencia, su formación espiritual, el desarrollo de la, la autoactualizacin. Por su contenido es el concepto de "libertad de conciencia" многоаспектное. Su quintaesencial de carga a menudo se define en función de las materias del campo de la investigación: la filosofía, la ética (філософськоетичне), ciencias políticas, el derecho de (політикоправове), comparadas, la teología (релігієзнавче, teológica).

El aspecto filosófico de la libertad de conciencia. En más general (el discurso filosófico) la interpretación de la libertad de conciencia se manifiesta como la capacidad interna de la personalidad evaluar, comprender los diferentes ideológicas de paradigma, libremente, sin ninguna externo de fuerza de coerción, sólo los dictados de su propia conciencia, самоопределяться sobre ellos y actuar, actuar, creativo de realizarse en el sistema de coordenadas de su мировоззренческого de selección.

En la filosofía de la interpretación de la libertad de conciencia se presenta como específicamente personalizada y coherente de la actividad de la conciencia, de la conciencia y de la libertad del individuo, destinados a su libre determinación, de la realidad espiritual respecto de los límites a la життєвосмислових de los fundamentos de su existencia.

Espiritual, en particular concepcional, la autodeterminación de la identidad de la plena sólo, cuando está en su interior la esencia de la causa externos побудительными factores.

En el sentido filosófico de la libertad de conciencia se manifiesta como un atributo de la personalidad, ya que el reconocimiento de la libertad de conciencia es el reconocimiento del valor de la personalidad, su espiritual de la soberanía, la rendición de cuentas en el contexto de la libre determinación sólo de su conciencia, y para el creyente y dios, sv’la relación con el que es para ella el sentido y el propósito de la vida.

El aspecto legal del de la libertad de conciencia. Está determinada por un conjunto de normas jurídicas, que regulan las relaciones sociales en el proceso de aplicación de la libertad de conciencia. La libertad de conciencia puede ser de’el objeto de estas normas sólo en el proceso de autorrealización de la personalidad, es decir, su público, público la manifestación de allí, donde "campo de fuerza" de la acción de la libertad de conciencia de un "Yo" se cruza con el "campo de fuerza" de la acción de la libertad de conciencia del otro "Yo".

Tenga en cuenta, que el estado, a través de la ley sólo establece la frontera, la posibilidad de, la garantía externa de la manifestación de la libertad de conciencia. Sin embargo, el derecho no puede regular el proceso de selección мировоззренческого. Digamos, para el religioso de la autodeterminación de la personalidad de la libertad de conciencia como un derecho es formalmente externos. La conciencia de cada persona libre objetivo, el estado no da, no "regala" el derecho a la libertad de conciencia, ella sólo delimita el espacio jurídico, en el que, por ejemplo, el que cree que un individuo tuviera la posibilidad de realización de acuerdo con la elección de su conciencia. En otras palabras, la actividad mental, la opinión de la persona, el alcance de su conciencia, que no se manifiestan en determinadas las acciones, actos, el comportamiento de, no son objeto de derecho y no se rige por ellos.

Cada persona debe determinar la forma, formas de, el camino del conocimiento de la verdad, la esencia de la trascendencia, de su unión con dios. Аюдина de nacimiento tiene el derecho de ser libre, soberano e independiente en la decisión y la protección de sus ideas, creencias, los juicios, su opinión sobre el mundo de la, el sentido y la finalidad de la vida humana. Es el caso de su conciencia. La esfera de la conciencia es la esfera privada de la personalidad. El estado no debe intervenir en este es muy fino y delicado ámbito de la existencia humana.

Para mayor claridad de reflexión sobre el contenido de la libertad de conciencia, su estructura, las formas de la práctica de la manifestación en религиоведческом y jurídico de los aspectos más importante definir claramente acerca de la esencia de determinados conceptos.

Релігієзнавче la reflexión sobre la libertad de conciencia da la posibilidad de comprender su esencia, es sustantivo en el campo religioso de la autodeterminación y la autorrealización de la personalidad. La necesidad de la religión, valores religiosos, señales de referencia genera la necesidad de la libertad espiritual, y por lo tanto, y en el derecho en su aplicación. Религиоведческий el contenido de la libertad de conciencia, a saber, la libertad religiosa, de conciencia, se revela a través de la noción de: "libertad de religión", "la libertad de religión", "la libertad de religión", "la libertad de la iglesia".

A menudo, los abogados de, религиоведы, en particular teológica orientada, consideran que el concepto de "libertad de conciencia" como el mismo concepto de "libertad de religión". Estos conceptos interrelacionados’relacionados, sin embargo, no son idénticos.

La libertad de religión es uno de los elementos esenciales de la estructura de la libertad de conciencia. Como религиоведческая categoría es sustantivo en el campo de su manifestación — la relación del hombre con la religión — la "libertad de conciencia" revela su contenido a través de la noción de "libertad de religión". Este contiene los principales aspectos de la libertad de conciencia: la libre determinación del individuo respecto a los valores religiosos, marcas, así como la externa religiosa de la expresión en su base.

La libertad de religión en este contexto, se manifiesta en dos aspectos: como la libertad de elegir la religión y la libertad de culto. Considerando estos conceptos en la combinación de su interna y externa de los aspectos de la manifestación, tenga en cuenta, que el primero de ellos revela su identidad a través de la noción de "libertad de religión", y el otro se refiere a социальноправовых la capacidad de actuación de las organizaciones religiosas, y se caracteriza por’ el concepto de la "libertad de la iglesia".

La libertad de religión es un concepto de la, que en религиеведческой y jurídica de la literatura es más frecuente en, que el concepto de "libertad de religión", una parte importante de la estructura de la última, lo que caracteriza la capacidad del individuo libre, sin coacciones de practicar en aceptable para ella, la forma de cualquier religión — el tema de su autodeterminación.

La libertad de la iglesia — el concepto de, lo que caracteriza a соціальноправові la capacidad de actuación de las organizaciones religiosas (la iglesia, asociaciones religiosas, las comunidades de los creyentes). Si la libertad de religión en su esencia es un tipo de libertad individual, el concepto de "libertad de la iglesia" es un aspecto de la libertad pública.

Reklama