La mentalidad y el estilo del poeta más completo se han encarnado en su montaje "El sol ya" (1918).

El juicio: El Poeta Basilio Стус: "El sol ya" es principalmente un libro presentimiento de la previsión de la felicidad, el presentimiento de, que no se cumplió, letras de canciones 1917 y frente a ella. Y es casi el único de los ensamblados en el nivel de Тичининого genio. Por lo tanto, en la herencia del poeta le es asignado el primer lugar, no sólo cronológicamente".
Aquí finamente transmitido la impresión de, de las experiencias de una joven, fuerte, persona hermosa, que curiosa, удивленными los ojos con entusiasmo las capturas de cada una fluidez de movimiento, cada llamarada solar, cada melodioso sonido del mundo-la orquesta, humanos, que sueña con el amor y la felicidad.

Es como un universo único, integral de la, y cada uno de los versículos del colector de: en él se entrelazan, brillan los diferentes facetas y matices filosóficos, paisajísticos, íntimos motivos.
El protagonista admira одухотворенной la naturaleza como una manifestación de la несказанної de la belleza y la armonía del mundo, canta un himno al amor como el alto злетові de la felicidad humana. A menudo, pulsa en su palabra y civil de la problemática — asociarse-simbólicamente, o directamente, публицистически. Alma de héroe lírico спіє en la anticipación del milagro de la resurrección de los pueblos nativos.

Recuerde lo que ha aprendido en las clases de historia en 10 la clase. Cómo y con qué ideas ganó
la revolución ucraniana 1917 el año? Cómo y por qué murió?

La revolución ucraniana 1917 g. ha traído al pueblo de ucrania alentadores de espera. Esto es una prueba 11. La pértiga, que la humanidad se actualiza, comienza a guiarse por el amor y el perdón, y no ira, la venganza, la violencia. Así, Ucrania se vierte la armoniosa proporción en la melodía universal del ritmo de la luz.

Sobre esto se dice en el poema "de Oro de la algarabía", en que culmina la recopilación de. La revolución ucraniana en la percepción del poeta — solar de la fiesta, la fusión de miles de claros de sueños y esperanzas en una "oro algarabía". Y primaveral de la naturaleza, y las Fuerzas Superiores saludan a la liberación de, самостановления de ucrania (recuerde, que la paloma es el símbolo del espíritu santo, y el sol y el Poste simboliza світлоритм):

Sobre kiev — el rumor de oro,
Y las palomas, y el sol!
En la parte inferior — …
El dniéper ha calado

P. Тычина.

Profundicemos individuales característicos de la obra joven Тычины

La poesía de "Usted sabe, como el tilo шелестит…" (1911) se refiere a la detección temprana, chernigovsky, el período de - esto la primera impresión de la obra P. Тычины. El motivo de віршавищий la manifestación de la armonía del mundo en la unidad de la primavera de la naturaleza y de los sentimientos enamorado de la persona Por lo que la obra construida en un estilo tradicional para el poeta фольклорном паралелізмі: los fenómenos de la naturaleza se revelan a través de los estados de ánimo de la persona y viceversa parentesco Espiritual lírico héroe con el mundo de la naturaleza se pasa toda la gama de tonos de llamada, votos, la pintura de su tierra natal.
Aquí prevalece la импрессионистическая, una poética. La pintura de luna de primavera de la noche es representado no de manera integral y detalle, y trazos individuales. Por lo tanto, a la vista del lector le surge una pintura de la naturaleza.
Virtuoso ритмомелодика verso. Esto y elementales de la frase, la alternancia de preguntas retóricas y marcas. 1 también en аллитерации de [con], [d], [h], [d], que crean una imagen de sonido fácil de primavera шелеста de tilo, la arboleda.

Este versículo es puesto en música por el compositor Alejandro Билашем.
"Арфами, арфами…" (1914) en esta poesía transmitido la sensación de la proximidad de la primavera. El texto se puede leer en tres niveles: se trata de la época del año en la naturaleza, sobre la llegada de la alegre juventud lírico del héroe y de la primavera de la resurrección, el renacimiento de la tierra natal. El motivo de la obra: el himno de la primavera, la juventud, la fe en la felicidad.

En el poema aparece la hermosa personalizado la imagen de la chica-la primavera, a los pies de la cual se inclinan y las flores, y живительные lluvias, y truenos, y el arco iris. Esta imagen crea gourmet неологизмы (самодзвонними, ніжнотонними), epítetos (de oro, las vocales de arpa, el llanto de la madre de la perla), comparación de (поточки, como campanas) y los inhibidores de. Неисчерпаемую musical de la energía la llegada de la primavera transmiten constantes repeticiones, аллитерации de, асонанси, la alternancia de largos y cortos de filas:

Арфами, арфами —
de oro, fuerte castigo de la arboleda
Самодзвонними.
Viene la primavera
La,
Colores de perlas
Закосичена.

El poema está escrito bajo la influencia de los poemas de M. Voronoi "Azul panna", que se ha aprendido en el pasado año. Pablo Тычина de su mofletudo desarrolló y profundizó звукозорові experimentos de su maestro. Ligera y graciosa ритмомелодика y ladrón recuerda solar música de mozart.

Escucha la sinfonía de conciertos para piano y orquesta de mozart. Ритмомелодика de esas obras que más le recuerda мелодику verso ".Арфами, арфами…"? Qué?

Tenga en cuenta la fecha de la escritura del verso: en el verano 1914 g. comenzará La primera guerra mundial, que станс el comienzo de rápidos cambios en el mundo, abrirá el camino a las esperanzas y decepciones, триумфам y la tragedia XX del artículo. El poeta proféticamente sentido la aproximación de una nueva era y su contradictoria la esencia de la.
"Sobre, paneles Инно…" (1915) — иайвідоміший la muestra de la íntima de la letra P. Тычины. El motivo de la obra — insoportable tosca de утраченному amor, combinada con una luz en el recuerdo de él.

Intentaremos desentrañar asociativo cadena de la obra (por supuesto, esta es sólo una de las posibles lecturas). En la primera juventud Тычина romántico se enamoró de al mismo tiempo en dos encantadoras hermanas — el Campo e inna Коновал — hija chernigovsky poeta ivan Коновала (Вороньківського). En su casa a menudo pasaban cuentacuentos, KUDI prihodiv і dvadcâtilìtnìj semìnarist p. Тычина. Especialmente se ha hundido en el corazón de poeta de Campo, pero ella no contestó la reciprocidad. Esta неразделенная amor se convirtió en uno de los más dolorosos de la agitación de su joven alma. Y he aquí, después de un tiempo el poeta, es posible, vio en la calle a una chica, algo similar a Инну. Inmediatamente en el corazón de забурлили recuerdos, que se han reproducido en los asociativas de las imágenes. "Yo — mismo", la percepción de la vacuidad interior después de romper con su pareja. Sin embargo, como este’vincular con el motivo del poema, las imágenes de la "ventana, en la nieve"? La ventana, obviamente, se asocia con la separación: en la ventana mirando tras querido hombre, que se va, en la ventana mirando a este hombre. La nieve es el frío en el alma, la muerte de la esperanza.

Para las características de la lírica del amor héroe recoge неологизмы, y claro con qué propósito — para subrayar la singularidad de su amor, su otredad en будьчиє aún. ¿Por qué "ребячески"? Porque es para el niño lo más característico ingenuidad, la sinceridad, una delicia. "Злотоцінно", es decir, apreciada era este amor está por encima de cualquier tesoro. En adelante, el héroe de la pregunta, se si es amor verdadero. Sin embargo, la cadena de asociaciones rápidamente se expande y atrae el (la respuesta a esta pregunta se dan sólo la última palabra de un verso). Recuerda la atmósfera de aquel viejo amor, se asocia con la belleza de raznotsvetya, con los puntos finos de aroma exuberante prados. Y esta es la imagen de (el amor — prado florido) se sugiere expresar su opinión acerca de la originalidad y la мимолетности brote de sentimientos en una forma tal інакомовній: "El amor de una sonrisa florece una vez — y es corruptible". Después de la extinción de la misma efusión de amor especialmente sorprendente se siente la soledad, безнадега, fatality de la existencia de, es la sensación de la artista refuerza el estribillo de "la nieve, la nieve, la nieve…".

El dramatismo de las experiencias de, збуреність alma ponen también de manifiesto la різностоповий ямб, psicológicos, lógicas y rítmicos de la pausa, диалогичность, numerosos асонанси y аллитерации de, фоносимволіка.