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El perfecto estado de la existencia de la conciencia. La conciencia y el lenguaje.

El hecho de, que la conciencia no está sujeto a la directa vigilancia sensual, que ella no se fija con la ayuda de instrumentos o indicadores, por último se define como la идеальность. Идеальность, como ya sabemos esto con el histórico-filosóficas de los logros, contrasta con la real, portaobjetos de la: вещное (y la palabra “real” proviene de la palabra “el asunto”) tiene espacio-temporales de las características de la, esto es más allá del espacio y del tiempo. Está claro, que el dominio de la comprensión de la conciencia, en gran medida, depende de, como hemos потрактуємо ideal, porque lo ideal sería que se manifiesta y se expresa буттєвий (ontológico de la) el estado de conciencia.

 Si идеальность se presenta como la falta real, entonces la conciencia cae fuera del real, y en el mejor de los casos se puede definir como un reflejo de algunas de las cosas reales en otros. Si идеальность se interpreta como la realidad, entonces se requiere de un determinado su explicación. Finalmente, es posible, cuando el ideal se designa como “la unidad de la existencia y de la inexistencia”, como algo intermedio entre; real con la realidad y su especial de reproducción en la psique humana.

 Идеальность de la conciencia, como regla, entienden en dos de los principales valores de:

• La reproducción en la conciencia de la no demostración de la imagen de las cosas, y el conjunto de sus características esenciales, funciones, internos sv’las relaciones

• La creación de ideales, de las platinas de los diseños a través de la comunicación de la configuración de las cosas o de las relaciones entre: ellos antes de la referencia extremadamente posibles dimensiones

Tenga en cuenta estas definiciones perfecto leer más. Si se considera ideal como recodificación de las características de las cosas reales en señales nerviosas, entonces se, es decir, el ideal de, puede producirse sólo una variante universal de la relación’, que tiene lugar en todos los procesos naturales que, ya que, por ejemplo, minerales en los formularios se fijan las características de los procesos de, si tiene que estos minerales se formaron. La mentalidad de los animales también es capaz de reproducir ciertas cosas y fenómenos con la ayuda de señales nerviosas. Por lo tanto, la comprensión de la perfecta como especial de transformación de la realidad en la psique humana caracteriza a la conciencia humana como la variedad de las interacciones naturales y, al final de la, - como esta desarrollado el instinto de. En este sentido, como ya se ha señalado, incomprensibles y no iluminados siguen siendo importantes rasgos de la existencia humana, la capacidad de la persona para evaluar la validez de, ir más allá de la existente, estar a cierta distancia del inmediatos con ella relaciones. Durante el examen ideal en el segundo sentido, es importante entender, que el poder de, las posibilidades creativas y las ventajas de la conciencia humana como una más y la et’relacionada con su capacidad de crear lo, lo que en real, físico de la existencia, no puede ser. Cuando hablamos “línea recta “, bajo el concepto de recta siempre conscientes de “la recta como tal “, es decir, el ideal de la recta (y no algún tipo de línea, que si hay una recta, y como no), que podemos construir en su mente. І, sólo teniendo en mente estos ideales de la educación, luego, podemos evaluar la validez de ciertas cualidades, es decir,, por ejemplo, en las cualidades de прямизни. Porque el resto de directos, que existen realmente, sólo puede estar en un cierto grado de proximidad a la única verdadera, es decir, el ideal de, directo.

La posibilidad de crear en el campo intelectual de la contemplación del ideal de’objetos y es totalmente nuevo, lo que puede hacer y hace conciencia en la verdadera génesis. Fuera de la mente perfecta no existe, porque real, es decir, el material, deber ‘es necesariamente de ninguna de las partículas, elementos, que ellos mismos, así como: y llam’de las responsabilidades entre: ellos, serán distintos el uno del otro, y por lo tanto nunca será perfecta. El ideal y es lo, que la conciencia es fundamentalmente diferente de la real, que va más allá de real, ya que va más allá del espacio y del tiempo, como definitivo, completado. Por lo tanto, es en su идеальности la conciencia adquiere real бытийного estado, es decir, se presenta algo peculiar, por lo, lo que no puede ser reducido a otro. Porque “más perfecto perfecto ” no existe, lo ideal dimensión de la existencia aparecen definitivas, sin cambios. L significa, lo que realmente puede obtener su exacta medición referido al ideal de, como un confiable y constante de referencia. Ideal en este sentido, y es el punto de partida para constructiva de la creatividad de la conciencia; se presenta así la brecha, la terminación de los procesos de la existencia, fuera de la cual no es posible la conciencia de la.

De esto queda claro, ¿por qué la mente humana es capaz de capturar la realidad en las importantes y necesarias de las características de, porque debajo de lo necesario entendemos lo, que siempre se produce sin cambios, clara y típicamente, y tales rasgos son nuestros intelectuales de la construcción, que creamos en la mente basado en la confianza, parámetros de referencia y metas.

 Así, perfecto, en este sentido, - esta unidad necesarios y ” características esenciales de una clase determinada de las cosas, en contraste con la intrascendente o variables de las características reales de sus representantes.

Por ejemplo, el concepto de “el árbol” indica que el conjunto de tales signos de referencia, que nos permiten identificar la incidencia de este fenómeno en sus más можливіших modificaciones, por ejemplo, deber’язкову la presencia de todos los árboles de raíces, el tronco, ramas, etc. a diferencia de las variables de propiedades, como de hoja perenne, decorativa, alta etc. Qué es el contenido ideal da la posibilidad de operar mentalmente clase de cosas, lo separa de otros similares existentes de clases. Por ejemplo, el concepto de “el árbol” no sólo indica las características esenciales de una determinada clase de cosas, pero y que la separa del resto de este tipo de clases o tipos de, como, digamos, la hierba, musgos para comer etc etc.

Construir la paz en la forma necesaria, capaz sólo de la conciencia de la persona, que funciona sobre la base de “principio constructivo”, es decir, no se cumple disponibles, no se identifica con la percepción de, y orientada a la edificación inteligente, efectivamente la evaluación de la validez de la. Desde los tiempos de aristóteles, existe la tradición de la explicación de la conciencia y de pensamiento como de operación común. En realidad, en general existe la similitud con la, sv’la relación, que se Reproduce en el infinito de la cadena de transformación (la aparición y desaparición de) aislados de los objetos: ciertos objetos pasan de unos a otros y, por lo tanto, confirman, lo que en ellos hay algo en común. Sin embargo, en general es capaz de fijar ya la inteligencia de los animales, y aquí es diseñar la realidad en sus ideales sustantivos de las definiciones es capaz sólo el intelecto de una persona.

Tenga en cuenta, que el mundo espiritual no está separado del mundo de las cosas. Él se esfuerza constantemente por encontrar su correspondiente encarnación, de materializarse. A diferencia de los animales, el hombre no se adapta físicamente al cambio de entorno, busca su actividad de modificar la actual.

La forma de la existencia del pensamiento, que reúne las características de las cosas y deseables para el hombre los cambios, es el objetivo de. La existencia de lo mental de la imagen del resultado final de la actividad (objetivos), que se forma ideal hasta el inicio de la acción y determina su, actúa como una de las características vitales del hombre de la moda de la vida. Las actividades humanas por lo tanto, se define como un deliberado, цілестверджувальну o цілепокладальну. Y el proceso selectivo продуцирования cosas nuevas es un proceso опредметнення ideal de pensamiento en el material, cuando una persona cambia de forma, la estructura natural de la voz y da nuevas fronteras de la existencia y de la nueva moda de funcionamiento.

Así, gracias a la labor de, el contenido de la conciencia humana con la forma perfecta de la existencia entra en el material, en el interior de la capacidad de la sensual dominio de las cosas ser humano el valor de la, ser el objeto de la cultura.

Para objetos de la cultura, creados conveniente importante es la función, es decir, la respuesta a la pregunta “por qué”. A través de este hombre, al ingresar en la vida social, debe aprender la asignación de las cosas de la cultura, aprender métodos de fabricación, la liberación de su real shell contenidas en ellas los objetivos y el sena se sentó.

 La comprensión del ideal de los valores de los objetos culturales se llama розпредметненням. En otras palabras, розпредметнення es la migración interna, ideales, importantes, las características de las cosas-sujeto de ‘objetiva de la forma de existencia ideal o sub’de manera objetiva, es decir, intelectualmente-constructivo de referencia de la medición de todas las cosas. Розпредметнення como la capacidad de actuar de acuerdo con опредметнених en las cosas ideales de oportunidades es un ‘la obligatoriedad de la condición socio-cultural de la existencia humana. En este contexto, las actividades de la persona se entiende como una serie infinita consciente опредметнення y розпредметнення.

Опредметнення de la conciencia en las cosas de la cultura material tiene la falta de ella (la conciencia) la sensual alcance. Como se ha señalado, los procesos reales nunca adquieren valores ideales, y porque en el proceso de опредметнення se produce un conflicto entre las intenciones de la persona y los resultados de su aplicación; la conciencia de esta contradicción se convierte en uno de los motivos esfuerzo del hombre perfecto. Más adecuada опредметнення de pensamiento es el lenguaje de. Aquí es apropiado decir, que la lengua no es sólo una de las posibles formas de la conciencia опредметнення, sino una forma de organización y expresión del pensamiento. En otras palabras, la conciencia y el lenguaje está íntimamente se’se relacionan entre sí. Realmente, el pensamiento de un hombre siempre (incluso cuando se trata de tácito consideraciones) aspira a convertirse en el equivalente de idioma (aunque esto nunca se puede hacer finalmente).

 

 

El lenguaje es directo y flexible de la forma de manifestación de la conciencia. Se realiza muchas funciones, a saber:

• indica, llama el tema, fenómeno o acción, resaltan el hombre de la totalidad de las cosas;

• es una herramienta de pensamiento, el medio de expresión de determinación de los contenidos de conocimiento;

• de’єктивує ideal por su modo de existencia de la conciencia;

• es un medio de comunicación de las personas, el intercambio de experiencias, experiencias, sentimientos;

• guarda y transmite información para las generaciones futuras, así

• promover un desarrollo socio-histórico del desarrollo de la;

• es un medio de controlar el comportamiento de los humanos, y colectivos de las acciones.

Al mismo tiempo, no debemos caer en la identificación de pensamientos, la conciencia y el lenguaje; claro, que el lenguaje no sólo transmite un contenido de la conciencia, y afecta a la conciencia y su contenido, de la misma manera, como, por ejemplo, el material afecta a la intención del escultor, la calidad de las pinturas - en la intención del pintor etc.

En la ciencia moderna existe la hipótesis de E. Сепира y B. Уорфа sobre el lenguaje; afirma, que la estructura de la lengua influye en la estructura de nuestro visiones de. Pero ella es, por consiguiente, la hipótesis de, que tiene la misma cantidad de confirmaciones, cuánto y refutaciones. Nuestro análisis permite entender, ¿por qué esto es así: por lo tanto,, que un contenido de la conciencia y del pensamiento humano nunca puede estar limitada en toda la logística de las formas físicas.

El reconocimiento de la perfecta esencia de la conciencia requiere de la distinción entre los diferentes intentos de simplificar o reducir a materiales de los procesos de. Así se puede atribuir a la identificación de la conciencia con procesos fisiológicos, se producen en el cerebro.

Desde el punto de vista de algunos de los pensadores del siglo pasado (L. Бюхнер, Yo. Молешотт, A. Vogt), y también modernos y de los representantes de “radical de la epistemología” (En. Матурана, E. Глазерсфельд), la opinión de la persona se produce o el producto de neuro-fisiológica de la actividad del cerebro (la reserva produce la conciencia, como el hígado la bilis), o la implementación de salida de la aspiración del cuerpo humano a la estabilidad. Por supuesto, que el pensamiento pierde sus propiedades, como la necesidad de, la universalidad de, abstracción y идеальность. A este concepto se puede mencionar el intento de reducir los pensamientos de una persona a las características de las oscilaciones electromagnéticas, que emite el cerebro (30-años del siglo XX.). Pero la medición de las oscilaciones electromagnéticas, acompañan el trabajo activo del pensamiento, no indican, que el pensamiento es un tipo de campo electromagnético, ya que el contenido de los pensamientos físicas aparatos no descifran.

Otra simplificada de la comprensión de la conciencia se ha producido como resultado de los éxitos de la cibernética y comp’de la tecnología informática. Se se’se debe a приписыванием a las máquinas de las propiedades de la persona de sentir y de pensar,. Realmente, hoy comp’equipos de - es la máquina de, cualitativamente incrementan las posibilidades del pensamiento humano, poseen la propiedad de autorregulación, así como la conservación y transformación de la información. Sin embargo, la analogía entre las operaciones, que ellos realizan de la máquina, y los, que se producen en el cerebro humano, no da motivos para el reconocimiento de la capacidad de pensar por máquinas. La conciencia humana, como muestra el resumen de la anterior, obedecer a profundas de la existencia потенциями; ella es capaz de fabricar sustantivas de la definición y el marco de referencia de procesos y fenómenos de la realidad, que, como se ha señalado, físicamente no-observadas. su crea la conciencia humana y se establece en los programas de información. Los programas en su área de valores abiertas sólo intelecto humano. Además, en el funcionamiento de la conciencia humana que se manifiestan no sólo racional-lógicas de los componentes y factores, pero la intuición y la, el inconsciente, el instinto, las emociones, volitivos rachas etc.

La conciencia no se reduce a la información, mientras que el comp ‘equipos y máquinas electrónicas, sólo funcionan sobre la base del procesamiento de la información. Además, en el marco de procesos de información, como evidencia de que el llamado “el teorema de Гьоделя”, no es posible la completa y final de la formalización de cualquier conjunto de conocimientos. Dado que la electrónica de la máquina sólo funcionan con formalizada la información, en la medida de sus, si hay ventajas en el ámbito de la операциональных oportunidades, obviamente, no puede identificarse con la acción de la conciencia.

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