La majestuosa figura en la literatura, que sensiblemente influido en la cultura y la visión de, - esto es T. Shevchenko (1814 — 1861), que fue en sus pensamientos y la creatividad a la mem’de los monumentos de la historia nacional. A este fenómeno, el poeta escribió en los fundamentos de la estructura del álbum “Ucrania Pintoresca”: “Dentro de mi patria… se han conservado hasta ahora, numerosas huellas de los choques, enfrentaron en tiempos pasados en esta región en la continua lucha por la fe y la independencia con чужерідними rapaz vecinos…, en el mem’la memoria de la gente viven numerosas traducciones de poesía, la evidencia sobre nobles hazañas de los antepasados”.

T. Shevchenko, como nadie, acertadamente y convincente presentó la idea de la unidad de ucrania, la unidad de todos los de su tierra en contra de la histórica de la tribulación, desarrollo’el número se elevaba a diferentes partes de la otrora único del borde de la, разбросав de los distintos estados.

 Las ideas de T. shevchenko vale la pena resaltar como:

♦ La idea profunda de parentesco del hombre con la naturaleza: en las obras de un poeta, el hombre y la naturaleza viven único de la respiración y los sentimientos de uno; el hombre tiene sus raíces en la naturaleza, y la naturaleza, a su vez, no es muerta, y одухотворенной.

♦ La idea de pueblo como único soberano de su historia y de su vida suerte: nadie puede decidir su destino, él es el único dadora de vida al fuerza de la historia.

♦ La idea de la fe en un dios justo; a veces parece, que shevchenko es ateo, es un hereje, sin embargo, en sus obras claramente se distinguir un dios, que pintan en las iglesias y se les’hoyo del cual se realiza la violencia, y en el presente de dios, como el garante de la aplicación de la suprema justicia.

♦ La idea de la violenta revolución popular; ella a veces se levanta de base para la acusación del poeta en воспевании de la violencia; sin embargo, debe decirse, que esta idea era muy común en el siglo XIX cucharadas de; aquí shevchenko no era ni innovador, ni original; si vamos a poner la cuestión de, ¿es aceptable esta idea ahora, entonces la respuesta, por supuesto, será negativa.

♦ En las obras de shevchenko bastante claramente a cabo el pensamiento sobre un papel importante en la vida pública y de la historia de los progresos de los conocimientos, la ciencia, la educación.

♦ Por último, a través de toda la creatividad shevchenko pasa una especie de culto de la mujer-madre: para el poeta se presenta a la personificación y la fuerza de la vida, y su mágica belleza.

Iván Franco (1856 - 1916) - la única figura en la guerra de la cultura. El destacado poeta, el escritor, el hombre público, publicista, fue un científico talentoso, el doctorado en filosofía.

Franco aún en los albores del movimiento comunista ha sabido розглядеть en él los síntomas posibles de la agitación social. El pensador genial прозревал totalitario esencia del movimiento comunista: en su opinión, “el programa del socialismo estatal “, en todas sus versiones posibles, “demasiado a menudo huele público деспотизмом y уніформізмом, que produjo realmente en la vida podría ocurrir un gran freno en el desarrollo o la fuente de nuevas revoluciones “. І. Franco - el hombre de conocimientos enciclopédicos, excepcional capacidad de trabajo, dotado de fina intuición de un científico. Dejó de por sí необозримую эпистолярное patrimonio, ha ejercido una poderosa influencia en la identidad nacional de los ucranianos. Pertenece a la cohorte de esos hombres, a través de la creatividad que la nación hace un intento de reflexionar sobre sí mismo y revelar su esencia.

Franco fue un defensor

• método inductivo, en el conocimiento y rechazó la dialéctica, el método;

• era crítico con marxista de la doctrina acerca de la comprensión materialista de la historia; el pueblo, de hombre público hace historia y decide su destino;

• consideraba el desarrollo de la personalidad, la condición de la existencia del pueblo;

• puso en el centro de sus reflexiones humanos y visto en ella una enorme variedad de posibles manifestaciones;

• en el progreso de la ciencia y la tecnología notaba el factor principal para el futuro de los desplazamientos de puntos de, es decir, h. productivos y sociales;

• en la religión en general, visto el soporte moral de la humanidad, no заміниму y en la atemporalidad, y en tiempos de paz noche;

• el proceso creativo (o en el artístico, o en la ciencia) puede y debe ser objeto de un estudio científico;

• “nacional socialismo ” consideraba un gran freno del progreso histórico.

 

Lesya Ucraniana (1871 - 1913) pertenecía a la conocida en ucrania inteligente de la familia. La Sobrina M. Драгоманова, la hija de la escritora En la. Пчилки, ella tenía amistad Y con. Frank, M. Rectilneo, M. Lysenko y otras grandes personalidades de la cultura nacional. Bajo su influencia,, y también gracias a tope educarse, se formó a su visión del mundo. La futura poetisa se interesaba por la filosofía, especialmente en sus últimas corrientes, y entre ellos - y позитивизмом. Bajo su influencia se зміцнілась en la confianza a la ciencia, la mente humana, gestión de la concepción de la realidad: ante todo - social.

En las obras de L. Las ucranianas nacional de la problemática orgánicamente se ‘está relacionado con el universal. Este es uno de los principios fundamentales de su obra, marcado en su tiempo aún N. Грушевским: “Profundamente nacional en su base, todo su contenido sv’está íntimamente relacionada con la vida de su pueblo, con la experiencia de nuestro humanos en el actual día, esta твор-la creatividad convierten en el suelo eternos, universales de la competición “. 

Lesya Ucraniana

• la conciencia de la contradicción y de la inmensa complejidad de las relaciones humanas al mundo

• el problema de la persona очерчивала como un problema de elegir entre varias opciones posibles de la vida de acción

• condenaba pesimista-безнадійливі el estado de ánimo

• opina, que el hombre sólo vive el presente de la vida, cuando escucha la voz de su corazón, sigue siendo fiel a sí misma creía, la ciencia y el arte de los intelectuales capaces y criadoras ‘relacionados “visible por el camino en la venida del “